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1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸の詳細情報

1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸。2025年最新】Yahoo!オークション -武者小路千家(書)の中古品。2025年最新】Yahoo!オークション -武者小路千家(書)の中古品。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。肉筆、紙本、共箱あり。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。それが本当の無の境地だと言われています。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。2025年最新】有隣斎の人気アイテム - メルカリ。軸先の箇所にやぶれあり。仏像掛軸 木箱付き。お花墨 古梅園製。【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎(ゆうりんさい、1913年(大正2)~1999年(平成11))#武者小路千家 13世家元 徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。N568 掛軸 大徳寺 小林太玄 『紅葉満山川』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。掛軸 広田超遊 渓谷之秋 木箱 紅葉 風景画 山水。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。3924 小堀卓巌 「道一以貫之」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。O 篆刻用石印材 1顆。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。☆昭和レトロ☆ 鎌倉彫り 硯箱。居延木簡選集 第一冊〜第五冊。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。掛軸 美人画 二人 御宮詣 和装 着物。大徳寺 昭輝 書 額 \"浄\"。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。掛軸 茶掛 西垣大道和尚筆【松樹契久和歌】自筆 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸。掛軸『西国三十三ヶ所御朱印』仏画 絹本 合わせ箱付 掛け軸 t012205。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無
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